شروع فصل پشم چینی در روستای خان آباد

با وجود این که همه ساله در فصل پشم چینی، چندین تن پشم از دام‌های روستای خان آباد چیده می‌شود، اما به علت نبودن صنایع تبدیلی، این محصول با قیمت کمی داد و ستد شده یا اینکه وارد لحاف دوشک می‌شود! در حالی که ایجاد ارزش افزوده این محصول ازجمله مواردی است که می‌تواند موجب تحقق شعار اقتصاد مقاومتی در کشور شود. فصل پشم چینی معمولا در اوایل خرداد ماه شروع می شود .شستشوی دام ها و خشک شدن انها در مجاورت آفتاب و بلافاصله شروع پشم چینی یا همان چر chara .پشم چینی معمولا در دو فصل صورت میگیرد یکی در فصل بهار و دیگری در او

  • شروع فصل پشم چینی در روستای خان آباد
  • شروع فصل پشم چینی در روستای خان آباد
  • شروع فصل پشم چینی در روستای خان آباد
  • شروع فصل پشم چینی در روستای خان آباد
تقی قاسمیچهارشنبه 30 ارديبهشت 1394 | 11 سال پیشبا وجود این که همه ساله در فصل پشم چینی، چندین تن پشم از دام‌های روستای خان آباد چیده می‌شود، اما به علت نبودن صنایع تبدیلی، این محصول با قیمت کمی داد و ستد شده یا اینکه وارد لحاف دوشک می‌شود! در حالی که ایجاد ارزش افزوده این محصول ازجمله مواردی است که می‌تواند موجب تحقق شعار اقتصاد مقاومتی در کشور شود. فصل پشم چینی معمولا در اوایل خرداد ماه شروع می شود .شستشوی دام ها و خشک شدن انها در مجاورت آفتاب و بلافاصله شروع پشم چینی یا همان چر chara .پشم چینی معمولا در دو فصل صورت میگیرد یکی در فصل بهار و دیگری در اواسط پاییز. از اوایل خردادماه با مساعد شدن وضعیت هوا چوپانان و گله داران برداشت پشم بهاره را آغاز میکنند. به علت بارش‌های پی در پی و کاهش دما در بهار امسال کار چیدن پشم گوسفندان روستای خان آباد کمی به تعویق افتاد و هنوز بسیاری از دامداران ترجیح می‌دهند باز هم تا گرم شدن کامل هوا صبر کنند. در روستای خان آباد در حدود ۲۰۰۰ هزار گوسفند وجود دارد و پشم گوسفندان در این منطقه به 2صورت سنتی و صنعتی جهت بهره‌برداری در صنایع قالیبافی و ریسندگی و همچنین برای مصرف لحاف دوزی مورد استفاده قرار می‌گیرد. اگرچه پشم بطور سنتی ماده اولیه تولیدات قالی بافی بوده، اما این روزها دیگر کسی کار قالی بافی را انجام نمی‌دهد. قالی بافی سنتی بوده در زمان پدربزرگ‌ها، اما حالا دیگر زمانه، زمانه الیاف مصنوعی و فرش‌های ماشینی است که جای فرش دستباف را گرفته است! شاید به همین خاطر باشد که تقاضا برای پشم دیگرکم شده است.پشم چینی به دو صورت سنتی و مدرن صورت میگیرد در روش سنتی از ابزاری به نام چر chara استفاده میشود که در تصویر زیز مشاهده میشود در روش مدرن با ماشین های برقی صورت میگیرد . بطور کلی صنعت پشم در ایران به صورت خام فروشی عرضه می‌شود آن هم در سرزمینی که یکی جزء 5 کشور پرورش دهنده گوسفند در دنیا شناخته می‌شود! تاکنون نه کسی در مورد بهبود کیفیت و افزایش تولید پشم گوسفندان قدم گذاشته و نه تلاشی عملی برای بازاریابی و حضور در بازار جهانی آن انجام شده است. البته هستند بازرگانانی که دستی هم در تجارت فله‌ای پشم به کشورهای چین وانگلستان مهد صنعت پشم دارند و هستند کارگاه‌های ریسندگی که در اراک ، مشهد، اصفهان، تهران و دیگر شهرها پشم را به الیاف تبدیل می‌کنند. پشم گوسفندان منطقه مرکزی به علت وجود شرایط مناسب از کیفیت مناسبی برخوردار است علاوه بر پشم گوسفند، «کرک بز» نیز از جمله محصولات ارزشمند با ویژگی‌های صادراتی است که در بازار جهانی بین 5 تا 100 دلار در هر کیلو قیمت دارد و بهترین الیاف را از آن تهیه می‌کنند، اما این محصول نیز از مرزهای شرقی به افغانستان و از آنجا به چین فرستاده می‌شود و سپس در قالب پالتوهای گرانقیمت کشمیر به ایران باز می‌گردد.» مدیر امور دام سازمان جهاد کشاورزی در مورد «کرک بز» که به کشمیر صادرمی شود، می‌گوید: «کرک بز کشمیری فوق‌العاده گران است. بز 2 پوشش مو و کرک دارد، که می‌تواند ارزش افزوده بسیاری ایجاد کند، اما به ایجاد صنایع تبدیلی، رنگ و کار روی بازار پسندی آن نیاز است تا بطور کلی تولید دام سبک هم، با کسب درآمد از محصولات جانبی اقتصادی‌تر شود.» پا نگرفتن صنایع وابسته به پشم سبب شده، پشم چینی هم با همان روش‌های سنتی باقی بماند و به درد موزه‌های مردم شناسی بخورد!به گفته «تخله»، در پشم چینی ماشینی به کارگران ماهر، دستگاه‌های فنی و تمیز بودن پشم نیاز است که در نبود بازار مناسب پشم، کار چیدن با وسیله دستی «چره» انجام می‌شود و به این علت پشم‌های چیده شده، کیفیت لازم را ندارد و بطور کامل هم چیده نمی‌شود. قیمت کم پشم تولیدی و باقی ماندن آن روی دست دامداران، در شرایطی است که در بسیاری از کشورها پرورش دام سبک، فقط به خاطر تولید پشم صورت می‌گیرد. «غلامعلی هلاکو»، عضو مجمع امور دام ، بی‌توجهی به ظرفیت عظیم تولید پشم را یک چالش می‌داند.به گفته وی پشم تولیدی در ایران کیفیت لازم را دارد و قابل استفاده در صنایع مختلف بوده و بحث تحقق اقتصاد مقاومتی،در همین محصولات فراموش شده است.«پشم بافی» سرمایه‌گذاری پردرآمدی است. بطوری که روزنامه «فایننشیال تایمز» سال گذشته گزارش داده بود که با وجود 7میلیون بز در افغانستان، وزارت دفاع امریکا درتولید پارچه‌های کشمیری و ساخت یک کارخانه «پشمینه بافی» در هرات سرمایه‌گذاری کرده است تا پشم آماده شده برای رنگرزی و تولید لباس به انگلستان فرستاده شود. در ایران نیز آمارها حاکی است 50 میلیون گوسفند و بره و 22 میلیون بز و بزغاله وجود دارد که می‌تواند ماده اولیه منسوجات پشمی را به ارزانی، فراهم آورد. www.khanabad.irkhanabad.irدسته‌بندی سایر ویژگیهای فرهنگی مرکزی کلید‌واژه خان آباد63.2K بازدید
حامد کار جالب و تا حدودی سختجمعه 1 خرداد 1394 | 11 سال پیش
  • توسعه فیزیکی روستاها بدون حل مشکلات فرهنگی و اجتماعی بی نتیجه استرسیدگی به مشکلات فرهنگی و اجتماعی موجود در روستاها زیربنای توسعه و پیشرفت همه جانبه در آنهاست.متاسفانه علی رغم توسعه فیزیکی در روستاها، آن چنان که باید و شاید تا کنون اقدامات قابل توجهی را در خصوص حل مشکلات اجتماعی و فرهنگی
  • دهم بهمن و برپایی مراسم کوسه ناقالی در روستای خان آبادمراسم کوسه ناقالی (جشن چوپانان برای شکر گزاری) یکی از رسومات مردم استان مرکزی است.این مراسم هر ساله در روستای خان آباد شهرستان خمین در دهم بهمن ماه برگزار می شود.
  • شروع فصل تولید کشک خشک در روستای خان آباداواسط تیرماه،همزمان با گرم شدن هوا و بالا رفتن کیفیت شیر به علت مصرف دامها از علوفه تازه ،تهیه کشک در روستای خان آباد آغاز می شود.
  • گذر پاییز از روستای خان آبادتصاویری از گذر پادشاه فصلها، پاییز رنگارنگ از روستای زیبای خان آباد
  • شروع فصل تولید قره قوروت در روستای خان آبادهرساله در اوایل تیرماه و هم زمان با گرم شدن هوا، بانوان روستای خان آباد اقدام به تهیه قره قوروت آفتابی می کنند
  • سد روستای خان آبادسد روستای خان آباد یکی از جاذبه های گردشگری شهرستان خمین است،آب موجود در سد از سرچشمه دیریزنو خان آباد تامین میشود .از شروع فصل پاییز تا اواسط بهار آب چشمه وارد سد می شود و کشاورزان روستای خان آباد در فصلهای کم آب از این آب برای کشاورزی استفاده میکنند .این سد به دلیل قرار گرفتن در مسیر مهاجرت پرندگان به یک پناهگاه موقت پرندگان مهاجر نیز تبدیل شده است.
  • تهیه شیره انگور ،روستای خان آبادمراسم تهیه شیره انگور توسط بانوان روستای خان آباد روستای خان‌آباد از توابع شهرستان خمین است که بانوان با حضور در باغ‌های انگور و تاکستان‌های روستا، انگورها رسیده و مرغوب را برداشت کرده و به محلی مناسب که معمولا حیاط خانه روستایی است انتقال می‌دهند و به تمیز کردن و شستن آنها می‌پردازند.در برداشت و تمیز کردن و همچنین شستشوی انگورها، تمام اعضای خانواده از کودکانی که توانایی کمک دارند تا بزرگترها و مردان شرکت و با صمیمیت خاصی با یکدیگر همکاری می‌کنند، در بعضی از مواقع نیز همسایگان به کمک می‌آیند که در گذشته
مجموعه تاریخی اقامتی نراقیهامحمد جواد مرادی نراقیمحمد جواد مرادی نراقیمجموعه تاریخی اقامتی نراقیهاتضمین امنیت و تمیزی با بهترین قیمت
ارزش و اهمیت سنگ‌نگاره‌های یافت شده در ایرانمحمد ناصری فردمحمد ناصری فردارزش و اهمیت سنگ‌نگاره‌های یافت شده در ایرانیکی از مهم‌ترین منبع‌های شناخت تکاملی بشر، میلیون‌ها سنگ‌نگاره‌های کهنی است؛ که در جای جای دنیا کشف شده است.
جشن چهارشنبه سوری در ایران و دیگر نقاط جهانمحمد ناصری فردمحمد ناصری فردجشن چهارشنبه سوری در ایران و دیگر نقاط جهانچهارشنبه سوری در ایران یکی از آئین های کهن ایرانیان جشن چهارشنبه سوری یا به عبارتی دیگر چار شنبه سوری است. ایرانیان آخرین سه شنبه سال خورشیدی را با بر افروختن آتش و پریدن از روی آن به استقبال نوروز می روند. چهار شنبه سوری، یک جشن بهاری است که پیش از رسیدن نوروز برگزار می شود.
از هنر سنگ تا هنر سفالمحمد ناصری فردمحمد ناصری فرداز هنر سنگ تا هنر سفالمطالعات و بررسی های دو دهه ی ما بر روی نقاشی های کهن غارها و کوه های نقاط مختلف ایران، نشان از یک سیر در هم تنیده از پیام و مضمون در نقاشی های کهن غارها و کوه های ایران و طرح های روی سفالینه های پیش از تاریخ ایران دارد.
اسرار و چرایی گیاه هوم و نقش بزکوهیمحمد ناصری فردمحمد ناصری فرداسرار و چرایی گیاه هوم و نقش بزکوهیرنگین نگاره های pictographs کهن مکشوفه در خراسان شمالی، با قدمت حدود هزاره ی دهم پ.م. که بزکوهی و گیاه هوم Ephedra را در کنار هم می بینیم. در هزاره های بعد (حدود هزاره سوم پ.م.)، همان پیوستگی بر روی کاسه های گِلی گذشتگان با همان شباهت و پیام هم دیده می شود؟!
معرفی و اجرای نحوه کارکرد خرمنکوب قدیمی (بَردو)حسن  صفریحسن صفریمعرفی و اجرای نحوه کارکرد خرمنکوب قدیمی (بَردو)«بردو» صنعتی پرکاربرد دیروز وابزارناشناخته موزه های امروز خرمنکوب های سنتی که در اصطلاح محلی ˈ بَردو ˈ نامیده می شدند در واقع یک ماشین دست ساز چوبی بودند که به وسیله دو گاو و یا دو الاغ بر روی خرمن غلات کشیده و موجب خرد شدن ساقه ها و جدا شدن دانه های گندم از خوشه ها می شد.
فرهنگ قناعت در دستبافتهء ایرانی، جولوکن پلاسسپیده اصلانسپیده اصلانفرهنگ قناعت در دستبافتهء ایرانی، جولوکن پلاسجولوکن پلاس دست بافته مردم ایران زمین، بخشی از فرهنگ گسترده قناعت در مردم سرزمین پارس و نقطه ای روشن در آئین آشتی با طبیعت است.
رد پاهایی از فرازمینی ها در میان سنگ نگاره های کهن ایران و پرومحمد ناصری فردمحمد ناصری فردرد پاهایی از فرازمینی ها در میان سنگ نگاره های کهن ایران و پرومقایسه و تطبیق برخی از نقوش سنگ نگاره های ایران (کوه های تیمره در اطراف خمین) و کشور پرو در آمریکای جنوبی ، افرادی با کلاه خودهای مشابه و اجزای انسانی خاص (هاله ای از نور). گویی همه آنها بدست یک هنرمند در آن سرزمین های دور از هم حک شده است!
آوای سنگ؛ گزارشی از سنگ نگاره های منطقه تیمرهپروین هاوشپروین هاوشآوای سنگ؛ گزارشی از سنگ نگاره های منطقه تیمرهبا گذر از منطقه تیمره واقع در دشت گلپایگان، متوجه نماد‌ها و سنگ نگاره های فراوانی از نقوش انسانی و حیوانی گرفته تا نشانه‌ها و سنگ نوشته‌هایی نقش بسته بر صخره های سنگی در منطقه می‌شویم
برند خارجی یا لباس داخلی در مذاق میرزا محمدتقی‌خان فراهانی (امیر کبیر)سپیده اصلانسپیده اصلانبرند خارجی یا لباس داخلی در مذاق میرزا محمدتقی‌خان فراهانی (امیر کبیر)امیر کبیر اهمیت بالایی به استفاده از پوشش و دستبافته های داخلی می‌داد. تمام پوشش خود را از کالای با ارزش داخلی تهیه می‌کرد.
پمبه یا پنبهسپیده اصلانسپیده اصلانپمبه یا پنبهواژه پمبه در زبان طبری آن چیزی که مظهر لطافت و نرمی است پنبه نامیده می شود. امروزه این لغت با کلمه پنبه جایگزین شده است.
فنجانماهای  Cup Marks عصاره گیری آیینی و...محمد ناصری فردمحمد ناصری فردفنجانماهای Cup Marks عصاره گیری آیینی و...اغلب این فنجان نماها بر فراز کوه های کم ارتفاع ایجاد شده اند و کارکردهای عصاره گیری، بویژه از گیاه هوم برای اجرای مراسم هیومه داشته است. در کنار آن کار، برای کوبیدن دانه ها و ساقه های خشک گیاهان نیز کاربرد داشته است.
ایرانیان از اولین مخترعان خط بوده‌اندمحمد ناصری فردمحمد ناصری فردایرانیان از اولین مخترعان خط بوده‌اندباستان شناس فرانسوی، با رمزگشایی نخستین خط عیلامی که قدمتی بیش از چهار هزار سال دارد، ایرانیان را نخستین مخترعان خط در کنار تمدن بین النهرین اعلام کرد.
سنگ نگاره ها، کهن الگوی های زیست بشر.محمد ناصری فردمحمد ناصری فردسنگ نگاره ها، کهن الگوی های زیست بشر.سنگ نگاره ها، کهن الگوی های زیست بشرند که از پنجره های آنها می توان کلیه ابعاد زیستی انسان های گذشته را رصد کرد. اگر جه در ایران مورد بی مهری بعضی هاست.
گیاه مانایی، هوم یا Ephedraمحمد ناصری فردمحمد ناصری فردگیاه مانایی، هوم یا Ephedraهوم یا درخت زندگی، که ریشه در عمق حیات و زیست ساکنان فلات ایران، بویژه ایرانیان باستان طی هزاره ها داشته است. جالب اینکه اکثر پژوهشگران و محققین ایرانی در عرصه های مرتبط چون: ادبیات، اسطوره شناسی، باستان شناسی، جامعه شناسی، انسان شناسی، تاریخ، فرهنگ، گیاه شناسی و حتی علاقه مندان به ایران شناسی و زیست ساکنان این سرزمین، آن گیاه مقدس و اسطوره ای را ندیده و شاید نمی شناسند.